Seventh-Day Adventist Church

г Новополоцк

Menu
Библейское представление о надежде

Библейское представление о надежде

  • FaceBook
  • Twitter

Надежда и вера. (Притча)

Брели через пустыню два путника. Один из них был учителем, а другой – его учеником. У них с собой было очень мало воды и еды, потому что, спасаясь от ханского гнева, они не успели запастись провизией.  Хотя они экономили каждый кусочек и каждый глоток, припасы иссякли на третий день.

- Придется потерпеть до завтра, - сказал учитель. – Завтра мы придем в оазис и вдоволь напьемся.

Услышав эти слова, ученик приободрился и с новыми силами пошел вперед. В течение всего следующего дня юноша вглядывался вдаль, ожидая, когда же покажется обещанный оазис. Под вечер им встретился кактус, с помощью которого им удалось немного утолить жажду.

Через некоторое время учитель сказал:

- Я не учел того, что мы идем медленно, но завтра обязательно дойдем до колодца и отдохнем в тени оазиса.

На следующий день повторилось то же самое: они не встретили оазис, но им удалось собрать немного росы, выпавшей за ночь. На протяжении нескольких последующих дней им удавалось утолять жажду либо росой, либо сердцевиной  кактусов, а оазис так и не появлялся. Бывали минуты, когда ученику казалось, что он больше не сможет сделать ни одного шага, и только уверенность, звучавшая в словах учителя заставляла его идти вперед.

И вот наконец вдали показались пальмы, которые росли у колодца. Они дошли!

Хозяином оазиса был близкий друг учителя, который принял обессилевших путешественников как дорогих гостей.

- Как долго вы шли сюда? – спросил хозяин.

- Как обычно, неделю, - ответил учитель. – Моему юному другу пришлось очень тяжело, ведь у нас не было воды.

- Как же ты заставил его идти? – изумился хозяин.

 - Каждый день я обещал, что назавтра мы придем к колодцу. Ему помогали идти надежда и вера. Мой ученик впервые попал в пустыню, и если бы он знал, что наш путь займет семь дней, то просто не выдержал бы. Он просто не смог бы дойти.

 

Библейское представление о надежде

Мы часто надеемся на что-то. Мы надеемся, что нам повысят зарплату. Надеемся, что наша любимая команда выиграет на чемпионате мира. Такие надежды выражают то, что человек ждет от будущего. Мы надеемся на вещи, которые весьма зыбки и переменчивы. Мы не знаем, исполнятся ли наши надежды. И все же мы надеемся.

Но когда Библия говорит о надежде, она имеет в виду нечто другое. Библейская надежда — это твердое убеждение в том, что обетования Божьи обязательно исполнятся. Надежда — это не просто проекция наших желаний, но и уверенность в том, что они осуществятся.

 

«…[Надежда] для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу…»

(Евреям 6:19).

Надежда стоит рядом с верой и любовью в качестве одной из христианских добродетелей, о которых говорил Павел в Первом послании к Коринфянам (13:13). Надежда — это вера, обращенная к будущему.

Не имеющие Бога не имеют надежды (Еф. 2.12)

«что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире».

Апостол Павел, рассказывая о язычниках, которые присоединились к Израильскому народу через Христа свидетельствует о том, что они не имели надежды. Т.е. и сегодня можно сказать тоже самое о людях, которые живут без Христа. Их жизнь не имеет вертикального измерения, они пользуются только координатами горизонтали. Следовательно, жизнь таких людей определяется надеждами земными. Но человек, который знает Иисуса, попадает в другую реальность, в другое пространство. Мир такого человека приобретает новый смысл и надежду устремленную не только на земное, но и на небесное.

Христос наша надежда

В Библии неоднократно подчеркивается тот факт, что Христос это надежда. Личность Иисуса отождествляется с надеждой.

1Тим.1.1 «Павел, Апостол Иисуса Христа по повелению Бога, Спасителя нашего, и Господа Иисуса Христа, надежды нашей».

Обращение Павла к Титу начинается с того, что он подчеркивает общность надежды. Христос объединил нас с собой, став нашей надеждой.

 

Обогащение надеждой.

Рим 15.13 «Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святаго, обогатились надеждою».

Обогащаться можно разными ценностями, но этот стих указывает на то, что, оказывается, обогащаться можно надеждою. Развивая эту мысль, мы можем видеть, что надежда - это некое богатство человека.

Что дает нам материальное богатство? - Стабильность, уверенность, гарантирует доступность к различным земным благам.

Что то похожее происходит и с обогащением надеждой. Мир такого человек обретает большую стабильность, уверенность и открывает двери в сокровищницу Бога.

Роль надежды в нашей жизни.

1.        Спасение в надежде.

Рим.8.24 «Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?  Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении».

Это заявление помогает нам понять положение, в котором мы находимся. Человек нуждается в спасении, он гибнет. Бог протягивает руку надежды.  Быть спасенным в надежде это значит, что наше спасение имеет продолжительный характер, т.е. оно когда-то началось и продолжается надеждою на то, что мы когда-то увидим невидимое.

Надежда тем и отличается, что она способна посмотреть в будущее. Христианин, который не видит своего будущего, быстро разочаруется. Но надежда это помощник на христианском пути, помогающая достигать будущего.

По-человечески нам свойственно достигать чего-то видимого: красивая машина, дом, мебель. Любые материальные ценности могут завладеть нашим сознанием с большой легкостью. Но как сложно надеяться на невидимое! Поэтому и спасение наше в надежде.

Притча, которую я рассказал ранее, показывает, как надежда помогла молодому человеку остаться в живых. Он  каждый день надеялся увидеть оазис, он представлял его, он видел эту воду и то, как он пьет ее. Эти мысли сохраняли его в течение каждого дня. Также и с надеждой на спасение. Когда мы о ней думаем, мечтаем, представляем – это дает нам силы преодолевать трудности земной жизни. И не зря ап. Павел пишет здесь: «ожидаем в терпении». Для того, чтобы дайте к оазису молодой человек каждый день боролся за выживание, терпя зной и жажду.

 2.        Надежда дарует  вечную жизнь.

Вечная жизнь. Неужели это возможно? Как бы не звучало это заверение для кого-то смешно или фантастично, слово Божие дает ясное заверение в том, что вечная жизнь это конечная точка надежды.

Жизнь - это самое драгоценное, что есть в мире, но она была украдена, потеряна в Эдемском саду. Бог же дает заверение в том, что утраченная жизнь будет возвращена.

Тит.1.1-2

 «Павел, раб Божий, Апостол же Иисуса Христа, по вере избранных Божиих и познанию истины, к благочестию,  в надежде вечной жизни, которую обещал неизменный в слове Бог прежде вековых времен».

В этом стихе мы видим как ап. Павел обращается к Титу и рассказывает о своей миссии как апостол Иисуса Христа. А миссия его заключалась в том, чтобы привести людей  к вере, истине, подлинному богопочитанию и дать надежду на вечную жизнь.  Библейская надежда - это надежда на жизнь вечную. Так же и ап. Иоанн вторит ап. Павлу, заверяя нас в вечной жизни.

1Иоан.2:25 «Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная».

Можно ли надеятся на Христа и не надеятся на вечную жизнь?

1Кор.15.19 «И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков».

Исходя из этого заявления, можно сказать, что есть люди которые надеются на Христа, чего-то от Него ожидают каждый день, молятся, но их надежды не простираются за рамки их плотской жизни. О таких людях ап. говорит «несчастнее всех человеков». 

Представьте себе, это хорошие христиане, добропорядочные люди, посетители церкви и при всем этом – они несчастны. Почему? Потому что они надеются на Христа только в этой жизни. Далее мы можем прочесть как ап. Павел призывает к надежде, простирающейся  далеко в вечность. Эта надежда на воскресение из мертвых.

Стоит отметить что как в дни Павла так и сегодня учение о воскресении мертвых вызывает неоднозначную реакцию. Воскресение плоти из земли кажется настолько невозможным, что легче поверить в тайное восхищение, переселение, перерождение, трансформацию, полную погибель, но ни как не в буквальное воскрешение из мертвых. Когда ап. Павел проповедовал в ареопаге, краем коснулся темы воскресения, в ответ получил насмешки и презрение.

Деян.17.32 «Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другие говорили: «Об этом послушаем тебя в другое время».  

Так же и сегодня не всякий может поверить и принять эту надежду. Для кого-то это прозвучит безумно, для кого-то смешно, кто-то будет закрывать уши, но слово Божье звучит ясно и бескомпромиссно.

3.      Надежда приносит плоды и ведет к праведности.

1Иоан.3:3 «И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист».

Надежда  очищает. Как это происходит?

Предположим, во хотите стать квалифицированным специалистом в  какой-то сфере. Для этого нужно получить образование, много трудится, читать. Когда в твоей жизни есть подобная цель, то все посторонние вещи теряют смысл или отходят на второй план. Так же и с Богом, когда движешься в направлении Бога – очищаешься. Узнавая ценности Бога и Его законы, человек изменяется, желая привести себя в подобие Бога. Это закон неба.  И та происходит очищение надеждой.

Ярким примером надежды для нас является Авраам, о котором сказано, что он «сверх надежды поверил с надеждою».

(Рим.4.18) «Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: "так многочисленно будет семя твое ".

Обетование, которое дал Бог Аврааму о рождении сына, долгие годы не исполнялось и ему стоило бы расстаться с этой надеждой на наследника, но Авраам продолжал наедятся даже когда природные возможности человека говорили об обратном. Такую надежду Библия называет сверх надеждой.

 

Вывод.

Без Бога человек обречен жить земными надеждами, но, познав Его, обретает настоящую надежду.

Библейское понимание надежды начинается с Личности Иисуса Христа. Он назван нашей надеждою, ею можно обогатиться.

Роль надежды в нашей жизни в том, что бы даровать нам спасение, жизнь и освящение.

Призыв.

Обогащайтесь надеждою в Иисуса Христа, которая приносит: спасение, жизнь и освящение.

25.10.2013

 

 

 

Добавьте ваш комментарий

Чтобы добавить комментарий, вам необходимо войти или зарегистрироваться.