Seventh-Day Adventist Church

г Новополоцк

Menu
Церковь глазами Бога

Церковь глазами Бога

  • FaceBook
  • Twitter

 Рим.12.1 «Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего».

Обращаясь к церкви г. Рима, ап. Павел акцентирует внимание на милосердии Божьем. Более понятно будет, если мы скажем: «Умоляю помнить о милосердии Божьем»  или «ради милосердия Божия».

Милосердие – это качество Бога, которое заключается в выполнении обещаний и поддержании отношений завета. Милость в Библии чрезвычайно емкое и многогранное понятие и, чтобы выразить его используется несколько еврейских и греческих слов. На русский язык они могут переводится как «доброта», «благость», «сострадание» и др. В этом слове заключены отношения Бога и Израильского народа в Ветхом Завете. Неоднократно Бог милует отступивший народ. Милосердие Бога это пример для подражания в отношениях между людьми.

Опираясь на извечную черту Бога - милосердие, ап. Павел призывает к чему-то очень важному в своем дальнейшем повествовании. Мысль, которая будет развита далее, прозвучит как умоляющая.

Приходилось ли вам кого-то умолять? Если да, то вы понимаете в каком переживании находится человек, умоляющий другого. Всякий раз, когда кто-то кого-то умолял в Библии, это происходило в экстремальной обстановке (к примеру, когда отец просил исцелить своего сына).

О чем же умоляет ап. Павел?

«Представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего».

Для кого-то эти слова могут прозвучать эксцентрично. Но не спешите, давайте разберемся, что имеет ввиду ап. Павел.

Может показаться странным словосочетание «жертва» и «наше тело». Неужели Бог хочет нашей смерти? Ни в коем случае… В древности это слово часто использовалось иносказательно, подразумевало посвящение себя на какое-то особое служение.  Например, священники в храмах, жертвуют собой, своими интересами, выполняя обряды службы. Они посвящали себя на особое служение. Даже сегодня мы можем видеть, как люди жертвуют собой ради кого-то. Это не значит, что они умирают, просто многое из того, что они хотели бы сделать, уже не могут  сделать т.к. ограничены обстоятельствами. Такими как: уход за маленьким ребенком, или пожилыми родителями, больным человеком и т.д.

Жертва своим телом подразумевает ограничения каких-то своих личных интересов во благо другого. Это не простая миссия. Поэтому, ап. Павел, понимая сложность данного решения, умоляет представить (т.е. отдать) свое тело на служение.

Отдавать себя в жертву живую – означает жить в новом стиле, с новым призванием, каждый день посвящая себя на служение Богу.

Христиане! Насколько близки нам эти мысли? Может быть это пережитки прошлого? Может сегодня в 21 веке это уже не актуально? Служить, жертвуя собой - это альтруизм и -  черта Бога. Читая далее, мы получим ответ на вопрос: «Как можно быть альтруистом?»

Как представить себя в жертву живую?

Отвечая на этот вопрос, некоторые люди шли на удивительные поступки. Кто-то себя закапывал, кто-то уходил в подземелье, кто-то в монастыри. Но о такой ли жертве говорит ап. Павел?

Рим.12.2 «И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная».

Что значит не сообразуйтесь? Это значит не приспосабливайтесь, не подстраивайтесь.

Первое условие заключено в осознании воли Бога в нашей жизни - «не сообразуйтесь с веком сим». Т.е. для того, чтобы понять Бога и то, что Он ожидает от меня лично решающим фактором является – приспосабливаешься ли ты к веку сему или нет?

Интересно отметить, выражение «к веку сему» - собирательное и указывает на идеи, доминирующие взгляды времени, в котором живет христианин, взгляды, которые накладывают отпечаток на образ мышления. Т.е. это то, что Богом определено как грех. Но в силу меняющегося времени и условий человек начинает оправдывать  зло. И зло становится добром.  Так было всегда. Христианину всегда угрожала опасность попасть в сети современных взглядов неприемлемых для Бога.

Апостол Павел обращаясь к Римлянам обращается и к нам. Он призывает не приспосабливаться к идеям, взглядам, образу жизни людей живущих не по законам Бога. Если вы хотите быть представить себя в «жертву живую», то первое условие – это не приспосабливаться.

Второе условие «преобразуйтесь обновлением ума вашего».

Что это значит?

На греческом это слово звучит «meta-morfoomai» - подвергаться превращению, быть превращаемым или преображаться.

Любое преображение невозможно само по себе. Самостоятельно стать добрее, заботливее трудно, а даже скорее невозможно. Только взирая на Христа, изучая Его жизнь, прикасаясь к небесному, человек может стать лучше.

«Мудрость Божья просвещает разум человека, и он видит чудеса Закона Его. Когда человек обращен к Богу посредством истины, его характер продолжает преображаться. Его способность к познанию обостряется. Став человеком, послушным Богу, он приобретает ум Христов, и воля Божья становится его волей». {1ИВ 338.1}

Два условия нужны для того, что бы познать волю Бога в своей жизни.

  1. Не сообразоваться с веком сим.
  2. Преобразоваться умом.

Человек, который живет по этим принципам придет к тому, что познает «что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная».

Познав эту волю, относительно себя и своей жизни человек может представить себя «в жертву живую». Ясное понимание Бога и Его воли относительно происходящего вокруг меня рождает желание стать соучастником благих деяний Бога.

 

Рим.12.3 «По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил».

Скромность - это красота для любого человека, но особенно - для христианина. К сожалению, существует проблема: христиане начинают соперничать и думать о себе более чем должно. Поэтому апостол Павел предупреждает нас думать о себе по мере веры.

Что это значит по мере веры?

Много веры - можно о себе думать немного больше, мало веры – меньше. Так? Если мы обратимся к переводу Кулакова, то этот отрывок станет более понятным.

«не думайте о себе более, чем следует, но старайтесь судить 'о своих способностях' здраво, помня, что Бог дал каждому свою меру веры».

Думать о себе в контексте своих способностей и понимать, что Бог видит человека и дает ему по его вере.

Рим.12.4-6 «Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело,  так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены. И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то, имеешь ли пророчество, пророчествуй по мере веры; имеешь ли служение, пребывай в служении; учитель ли, - в учении; увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, раздавай в простоте; начальник ли, начальствуй с усердием; благотворитель ли, благотвори с радушием».

Божий план в разнообразии даров

Во всех установлениях Господа едва ли не самым прекрасным является Его план дарования людям многообразия способностей и талантов. Церковь — это Его сад, украшенный множеством деревьев, растений и цветов. Он не ожидает от иссопа, чтобы он вырос до размеров кедра, или от олив соперничества в размерах с гордыми пальмами. Многие из нас получили лишь начальное религиозное и интеллектуальное образование, но у Бога есть работа для каждого, кто готов исполнять ее, со смирением доверяясь Ему (Письмо 122, 1902). {Ев 98.3}.

Какова цель духовных даров? (забота, попечение, созидание, прославление)

Церковь в глазах Бога это место, где нужен каждый. Здесь найдется применение для каждого человека. И что интересно - в этом удивительном церковном сообществе мы нужны друг другу.  

Ап. Павел сравнивает тело человека с телом церкви. Во времена Павла о теле не так то много и знали, но сегодня тело  человека изучено намного больше и тот, кто учился в медицинских заведениях знает, как все удивительно устроено. Необязательно где-то учиться, сегодня есть множество передач, которые демонстрируют внутреннее устройство человека.

Человек со всеми своими достижениями не смог еще придумать ничего более совершенного, чем он сам. Сегодня, покупая какую то вещь, мы можем получить на нее гарантию до 3 лет. Некоторые вещи могут прослужить дольше, но спустя десть лет они смотрятся как антиквар. Но если мы посмотрим на человека, который в среднем живет 50-70 лет, то он даже в старости полезен и незаменим. Иногда можно видеть как умирает старенькая бабушка, а люди плачут вокруг и не могут отпустить. О чем это говорит? Человек не потерял своего назначения, он по-прежнему нужен, он «не вышел из моды».

Сравнивая церковь с телом Христовы, ап. Павел хотел нам сегодня донести то,  как Бог смотрит на церковь. Церковь –это место где люди служат друг другу своими дарованиями.

И здесь стоит вспомнить «представьте себя в жертву живую». Как мы выяснили выше – это значит посвятить себя на служение другому человеку в теле Христовом.

 Имея различные дарования, мы призваны служить ими. Служить не как попало, но с усердием, со смирением и любовью. 

Есть много разных возможностей как прославить Бога в церкви и некоторые из них мы прочли: служение, учительство, увещевание, и др. Слава Богу, что мы Он усматривает и дает по Своему введенью те дарования, которые необходимы в той или иной церкви.

Давайте будем использовать те дары, которыми Бог наделяет каждого!

Как распознать свой  дар?

  1. Личный интерес.
  2. Свидетельство окружающих.
  3. Обстоятельства.
  4. Молитва и исследование своего сердца.

Представьте себе: вы пришли в церковь, и каждый, кто в ней находится имеет бейджик не со  своего имени, а своего дара. У кого-то бы из нас была надпись «утешитель», «миротворец», «учитель»,  «внимательный», «заботливый». Иногда мы такое делаем на детских занятиях, чтобы помочь детям узнать о себе и своих дарованиях. И потом дается задание послужить другому, используя свой дар.

Так же и церкви, дар каждого очень нужен и важен. Используйте их по назначению с усердием.

Притча о таланте.

Ходил по свету талант. Многие хотели подружиться с ним.

Ум говорил:

— Талант, давай жить вместе. Ты поможешь мне талантливо применять ум.

Глупость предлагала:

— Талант, иди ко мне жить. Увидев тебя рядом, люди не будут смеяться надо мной.

Богатство уговаривало:

— Талант, с твоей помощью я ещё больше разбогатею.

Бедность просила:

— Талант, помоги мне вынести нужду.

Но талант искал особого друга, который помог бы ему стать краше и служить людям.

— Ищи друга, пока не найдёшь. Если хочешь чего-то добиться, нужно упорно идти к цели, несмотря ни на что, — сказала настойчивость таланту.

— Мне нужен именно такой друг! — воскликнул талант. — Без настойчивости любой талант бесплоден.

 Молитесь о том, чтобы Бог помог вам найти свое предназначение в теле Христовом. Просите о даре от Бога и получив используйте его с усердием.

Церковь глазами Бога – это церковь в которой каждый использует свой дар для славы Божией, для созидания тела Христова.

07.02.2014

 

 

 

Добавьте ваш комментарий

Чтобы добавить комментарий, вам необходимо войти или зарегистрироваться.